10-بر چه کسانی روزه واجب نیست؟ همه مراجع:بر چند دسته روزه واجب نیست: 1-پیرمرد و پیرزنی که روزه گرفتن برای آن مشقّت دارد. 2-زن بارداری که روزه برای حمل یا خودش ضرر داشته باشد. 3- زن شیردهی که روزه برای بچه یا خودش ضرر داشته باشد. 4-بیماری که گرفتن روزه برای او ضرر دارد.. 5-کسی که بیماری دارد زیاد تشنه می شود. 6-کسی که به سن بلوغ نرسیده باشد. 7-زنی که خون حیض و نفاس دیده است. 8-کسی که به مسافرت می رود وقصد اقامت 10روز را نمی کند. 9-کسی که به جهت بنیه گرفتن روزه برای او مشقّت دارد. 10-کسی که بی هوش است یا در کما به سر میبرد. 11-دیوانگان. نیت روزه

پرسش 11- نیت روزه چگونه است؟ همه مراجع:نیت روزه یعنی شخص تصمیم داشته باشد برای انجام فرمان خداوند از اذان صبح تا اذان مغرب کاری را که روزه را باطل کند انجام ندهدو لازم نیست آن را به زبان بیاورد.

پرسش 12- ابتدا و انتهای نیت روزه از چه زمانی آغاز می شود؟ همه مراجع:نیت برای روزه ماه رمضان ونذر معین،از اول شب تا اذان صبح و برای روزه غیر معین(مانند روزه قضا ونذر مطلق)،از اول شب تا ظهر روز بعد است. نیت روزه مستحبی ،از اول شب شروع شده و تمام روز تا موقعی که به اندازه نیّت کردن به مغرب وقت مانده باشد ادامه دارد.

پرسش13-شب،قصد گرفتن روزه داشتم ،اما سحر بیدار نشدم تا نیت کنم.نزدیک آفتاب از خواب بیدار شدم،ایا روزه ام صحیح است؟ همه مراجع:اگر آنچه روزه را باطل می کند،انجام نداده اید،روزه صحیح است. نیت آخر شعبان

پرسش14-نمی دانم فردا اول رمضان است یا آخر شعبان،آیا گرفتن روزه واجب است؟به چه نیت روزه بگیرم؟ همه مراجع:خیر،گرفتن روزه آن روز واجب نیست؛ولی اگر بخواهید روزه بگیرید،نمی توانید به نیت ماه رمضان بگیرید؛بلکه باید به نیت ماه شعبان یا روزه قضا-اگر به ذمه دارید-ومانند آن روزه بگیرید وچنانچه بعد معلوم شود،ماه رمضان بوده،از رمضهن محسوب می شود واگر در اثنای روز بفهمید،باید فوری نیت خود را به روزه ماه رمضان بر گردانید. نیت ماه رمضان

پرسش 15-در ماه رمضان باید برای هر روز نیت کرد،یا اینکه یک نیت در اول ماه کافی است؟ همه مراجع:اگر شب اول ماه رمضان نیت کند که یک ماه روزه بگیرد،کافی است؛ولی بهتر است(احتیاط مستحب)در هر شب ماه رمضان،برای روزه فردای آن نیز ،نیت کند. فراموشی نیت روزه

پرسش 16-اگر شب اول ماه رمضان،نیت روزه را فراموش کند وپیش از ظهر یادش بیاید،تکلیف روزه او چیست؟ همه مراجع (به جز تبریزی ووحید):اگر مبطلات روزه را مرتکب نشده،باید نیت کند وروزه او صحیح است واگر یکی از آنها را مرتکب شده،روزه او باطل است؛ولی[به احترام ماه رمضان]باید تا اذان مغرب،از کاری که روزه را باطل می کند، خودداری وبعد از ماه رمضان،آن روز را قضا کند. آیات عظام تبریزی ووحید:اگر مبطلات روزه را مرتکب نشدهفباید نیت کند وروزه بگیرد وبنا بر احتیاط واجب بعد از ماه رمضان نیز قضا نماید واگر یکی از آنها را مرتکب شده،روزه اش باطل است؛ولی [به احترام ماه رمضان]باید تا اذان مغرب از کاری که روزه را باطل می کند،خودداری وبعد از ماه رمضان آن روز را قضا نماید. وقت سحری

17-کسی که در سحر تا پایان اذان غذا بخورد،روزه اش چه حکمی دارد؟ همه مراجع :ملاک امساک برای روزه،طلوع فجر صادق است.پس اگر با شروع اذان،اطمینان به طلوع فجر پیدا کند،نباید چیزی بخورد واگر لقمه ای در دهان دارد،نباید فرو برد.اما اگر اطمینان به دخول وقت ندارد،می تواند چیزی بخورد.

پرسش18-اگر شخصی با اعتقاد به اینکه هنوز اذن صبح را نگفته اند،مشغول سحری شود.سپس متوجه گردد که اذان صبح گذشته است؛حکم روزه او چیست؟ همه مراجع(به جز بهجت)اگر بدون بررسی وتحقیق در طلوع فجر،مشغول سحری شده،روزه اش باطل است وباید قضا کند. آیة الله بهجت:اگر بدون بررسی وتحقیق در طلوع فجر،مشغول سحری شده،بنا بر احتیاط واجب روزه اش باطل است وباید قضا کند. *تبصره:فرد یاد شده با وجود اینکه روزه اش باطل شده،حق ندارد افطار کند؛بلکه باید تا شب از مفطرات امساک کند. شبهای مهتابی

پرسش19-خواندن نماز صبح،در لیالی مقمره(شبهایی که سحر مهتاب است)چگونه است؟ امام:در شبهای مهتابی برای نماز صبح،باید مدتی صبر کنند تا روشنایی طلوع فجر احراز شود. همه مراجع(به جز امام):تفاوتی بین شبهای مهتابی وغیر مهتابی نیست وملاک،یقین به طلوع فجر ودخول وقت نمازاست. وقت افطار

پرسش20-آیا شروع اذان مغرب رادیو وتلوزیون،افطار روزه جایز است؟ همه مراجع(به جز بهجت):اگر یقین دارید با اذان رادیو وتلویزیون وقت داخل شده،اشکال ندارد. آیة الله بهجت:به محض اینکه قرص خورشید در افق پنهان شود،افطار روزه جایز است؛ولی احتیاط مستحب آن است که مدتی صبر کند تا سرخی طرف مشرق از بین برودک *تبصره:طبق فتوای آیة الله بهجت افطار کردن کمی پیش از اذان رادیو وتلویزیون نیز جایز است؛زیرا اذان این رسانه مدتی(نزدیک بیست دقیقه)بعد از غروب خورشید است.

پرسش21-وقت افطار کردن روزه چه زمانی است؟ آیات عظام امام،خامنه ای،فاضل،صافی ونوری:وقت افطار روزه مغرب است.مغرب زمانی است که قرص خورشید در افق پنهان شود وبعد از مدتی سرخی طرف مشرق از بالای سر انسان بگذرد. آیة الله بهجت:وقت افطار روزه مغرب است.مغرب زمانی است که قرص خورشید در افق پنهان شود؛ولی احتیاط مستحب آن است که مدتی صبر کند تا سرخی طرف مشرق از بین برود. آیات عظام تبریزی،سیستانی،مکارم و وحید:وقت افطار روزه مغرب است.مغرب زمانی است که قرص خورشید در افق پنهان شود وبنا بر احتیاط واجب باید مدتی صبر کند تا سرخی طرف مشرق از بالای سر انسان بگذرد.

تبصره:بر اساس دیدگاه مشهور فقیهان بین غروب ومغرب تفاوت است.غروب عبارت است از پنهان شدن قرص خورشیددر افق.مغرب عبارت است از زمانی که سرخی طرف مشرق که بعد غروب خورشید پیدا می شود،از بین برود.فاصله زمانی بین غروب خورشید ومغرب به اختلاف فصل های سال تفاوت می کند؛(تقریبآبین پانزده تا بیست دقیقه می باشد).

منبع پرسش وپاسخ دانشجویی